„The Bone Temple“, der zweite Teil der „28 Years“-Trilogie, ist ein brutaler und wunderschöner Film, der in einer von Wut korrumpierten Welt an Freundlichkeit festhält.
Achtung: Enthält Spoiler
Es gibt eine Szene Der Knochentempel Darin führt eine Figur in einer blonden Perücke, einem Muschelkostüm und Feenflügeln den Dipsy-Tanz aus „Teletubbies“ auf und wackelt dabei mit dem Hintern, während die Zuschauer entsetzt darauf warten, bei lebendigem Leib gehäutet zu werden.
Das ist der verwirrende Sadismus von Nia DaCostas Eintritt in die Welt 28 Jahre Trilogie: ein brutaler, aber schöner Film, der in einer von Wut und nostalgischer Fäulnis korrumpierten Welt dreist an der Freundlichkeit festhält.
Als wir unseren jungen Helden Spike (Alfie Williams) wiedersehen, der nach dem Tod seiner Mutter zuletzt auf dem Festland geblieben ist, sieht es nicht gut aus. Er wurde in eine gewalttätige Bande namens Jimmies entführt, angeführt vom schleimigen Sir Jimmy Crystal (Jack O’Connell, der einmal mehr sein Talent für die Rolle des kaltblütigen Sektenführers unter Beweis stellt).
Jimmy ist verrückt. Nicht auf eine lustige, verrückte Art, sondern auf eine Art „Der Teufel ist mein Vater und hat mich gebeten, Menschen zu opfern“. Er nennt es „Wohltätigkeit“ und weist seine Anhänger an, nicht infizierte Menschen für „Old Nick“ auszuweiden, von dem er auch glaubt, dass er für das Rage-Virus verantwortlich ist.
Unterdessen geht Ian Kelson (Ralph Fiennes), ein einsamer Arzt, der seine Tage damit verbringt, Knochen für sein Beinhaus zu polieren, eine unerwartete Verbindung mit einem wirbellosen Alpha (Chi Lewis-Parry) ein, der mittlerweile süchtig nach den Morphiumspritzen ist, die Kelson zur Verteidigung einsetzt. Zusammen kommen die beiden ins Rauschen, starren in die Sterne und tanzen zur Musik der 80er Jahre in seltsamen, süßen Atempausen.
Diese zweigleisige Erzählstruktur spielt sich in einem flüchtigen Nebeneinander ab, wobei die Fähigkeit der Menschheit zu Gut und Böse schließlich in einem tosenden Tanz mit dem Teufel kollidiert (zu Iron Maiden, nicht weniger).
Ähnlich 28 Jahre später, Der Knochentempel fühlt sich weit von seinen Vorgängern entfernt. Das verschwommene Filmmaterial und die nervöse Körnigkeit des Jahres 2002 28 Tage später wurde durch Bilder ersetzt, die so klar und farbenfroh sind, dass sie mit sensorischem Schwung durch den Bildschirm zu quellen scheinen.
Dann sind da noch die Zombies mit Zoomies – einst ein wesentlicher Faktor für den Angstfaktor der Serie, heute nur noch eine Hintergrundunannehmlichkeit, da noch schlimmere Schrecken auftauchen.
Das Rage-Virus, das jetzt auf den unter Quarantäne stehenden britischen Inseln eingedämmt ist, hat nicht nur mehrere neue Entwicklungen der Infizierten hervorgebracht, sondern auch einen Flickenteppich von Überlebenden, die ohne Ordnung darum kämpfen, einen Sinn zu finden. Einige klammern sich an die Dinge, die sie einst zu Menschen gemacht haben, wie Kelson mit seinem rekordverdächtigen Bunker, während andere sich in eine andere Art von Monster verwandeln, wie Sir Jimmy und seine wahnhaften Amokläufe.
Hier zeigt der Film, wie eine Tragödie zu gefährlichen Glaubenssystemen führen kann, und webt ein Netz miteinander verbundener Charaktere, deren Innenleben die apokalyptische Landschaft mit emotionaler und thematischer Tiefe überzieht.
In einer Zeit endloser Neustarts, Remakes und Spin-offs hat der Autor Alex Garland geschafft, was so wenigen anderen gelungen ist: eine Fortsetzung, die sein bereits bestehendes Franchise bereichert, indem sie es wagt, die Dunkelheit der realen Welt widerzuspiegeln.
Der Film, der immer noch in den 2000er Jahren verharrt, ermöglicht es uns, unsere eigenen Erfahrungen mit denen seiner Charaktere zu vergleichen und mit Nostalgie zu erkunden, wie sich Menschen in rosafarbenen Erinnerungen verlieren.
Von Sir Jimmys scheinbarer Vergötterung eines in Ungnade gefallenen Fernsehmoderators bis hin zu dem verlassenen Zugwaggon, in dem Samson der Alpha von einer lange verlorenen Erinnerung erzählt – die Hüllen der Vergangenheit sind überall und werden von einer unbekannten Zukunft heimgesucht.
Unter der souveränen Regie von DaCosta wird der Film düsterer und seltsamer als je zuvor, mit langsamem Burn-Dread gegenüber Jump-Scares und einem Ton, der zwischen grausiger Härte und magischem Realismus oszilliert – was an … erinnert Liebe liegt blutendist das gewaltige Finale.
Unterstützt durch eine umwerfende Leistung von Ralph Fiennes, Der Knochentempel entwickelt sich zu etwas, das sich wie eine Psychose anfühlt; Die beeindruckenden Versatzstücke, der anachronistische Soundtrack und die kostümierten Schurken manifestieren sich als eine surreale Art von Cirque du Satan.
Manche mögen die mangelnde Entwicklung von Spike beklagen, dessen Coming-of-Age-Bogen den emotionalen Grundstein für den vorherigen Film legte. Aber diese Zurückhaltung erscheint notwendig für eine Trilogie, deren Wirkung in den Begegnungen auf dem Weg weiterlebt.
Jeder bisher vorgestellte Charakter, egal wie unbedeutend, war ein Hinweis auf eine neue Richtung. Und wie das Ende des Films verrät, schließt sich endlich der Kreis – zurück dorthin, wo alles begann …
Obwohl wir noch eine Weile warten müssen. Gerüchten zufolge soll der Abschluss im Jahr 2027 erscheinen, wobei Danny Boyle an die Spitze zurückkehren wird.
Bis dahin liegt die Kraft der Serie in den beunruhigenden Fragen, die sie hinterlässt. Wir alle würden gerne glauben, dass es uns gut gehen würde, wenn wir mit ähnlichen Umständen konfrontiert würden. Dass wir uns nicht der Gewalt oder Selbstzerstörung zuwenden würden. Aber wenn uns das Durchleben einer realen Pandemie etwas gelehrt hat, dann ist es, dass die Überzeugungen der Menschen selten mit der Wahrheit übereinstimmen.
Schmerz erzeugt Schmerz, der wiederum zu Schuldzuweisungen führt, und die Kluft zwischen Freundlichkeit und Grausamkeit wird größer.
Wie Kelson sagt: „Niemand ist der alte Nick. Es gibt nur uns.“
28 Jahre später: Der Knochentempel kommt jetzt in die Kinos
